“苍洱镌石——大理历代名碑拓片精品展”近日在襄阳市博物馆学术报告楼一号临展厅开展，本展览由襄阳市博物馆、大理市博物馆联合举办，展出晋至清代共63件名碑拓片。

纵观大理古代碑刻，从汉晋时期到唐（南诏）、宋（大理国）、元、明、清至民国，历代均有大量遗存。内容涉及政治、经济、文化、教育、语言、宗教、天文、医药、美术、名人传略、风土人情、宗族系谱、地理山川、人口结构、生产技术等等，具有极其重要的学术价值和艺术欣赏价值，是大理地区宝贵的民族文化遗产和悠久历史的见证。在大理诸多的文化积淀中，碑刻作为一种独特的文化载体犹如星罗棋布般散落在苍山洱海之间，它们是大理古代资料宝库的重要组成部分。

东晋·爨宝子碑（现存曲靖一中校园爨碑亭内）

作为“二爨”之一的“小爨”，爨宝子碑全称“晋故振威将军建宁太守爨府君墓碑”，东晋安帝乙已年（公元405年）刻。碑主爨宝子为建宁太守，碑文记录了爨氏的辉煌及汉文化在南中的传播和云南各民族的融合。书法朴厚严谨，兼具隶书的厚重与楷书的方折，是隶楷过渡时期的关键代表作。其独特书体被称为“爨体”。二爨在书法史上地位极高，有书法“神品”之称，齐白石、徐悲鸿等众多书画大家都曾从二爨中汲取养分。1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

唐（南诏）·袁滋题记摩崖碑（现存云南昭通盐津豆沙关）

唐贞元十年（794年）题于昭通盐津豆沙关摩崖石壁。唐贞元九年（793年），南诏王异牟寻派使者请求归唐，唐遣巡官崔佐时与异牟寻会盟于大理点苍山。翌年（794年）唐派御史中丞袁滋，持节赴云南册封异牟寻为云南王。途经石门（今豆沙关）时，有感而发，刻石记事。该石刻是唐与南诏友好关系的史实见证，亦是研究西南丝路的重要文献资料。

明景泰元年（1450年）·山花碑（现存大理市博物馆）

明景泰元年（1450年）立。作者杨黼，明代大理白族著名学者，自号存诚道人，别名桂楼，人称之为“桂楼先生”。碑文为汉字记白语，运用白族语音朗读，按白族语音押韵，十分和谐。全诗情景交融，语言优美，对仗严整，反映出在汉文化与白文化大碰撞大融合时期，白族文人的虚无心态。此碑对研究大理白族民俗和宗教信仰以及白族诗歌源流和白文的使用具有极高的价值，是研究民族学和语言学的重要资料。

大理市博物馆碑林内的山花碑亭

本次展览精品众多，此外还有唐（南诏）时期的袁滋题记摩崖碑拓片，清叶昌炽《语石》：“唐代篆书，世推李阳冰……同时袁滋、瞿令问，鼎足而三。”立于大理国段素顺明政三年（北宋开宝四年，971年）的三十七部石城会盟碑，记述了史籍中从未见载的大理国主段氏联合滇东三十七部会盟立誓、颁赐职赏事件；宋（大理国）时期汉化水平相当高的骈文体大理国故高姬墓铭并叙碑，撰碑人杨俊昇；以及既通佛教哲学，又入仕途的杨俊昇本人的碑铭拓片……

石虽无言，文化有声，期待用这场展览弘扬中华民族悠久灿烂的碑刻文化，让更多的人从另一面了解大理、认识大理、热爱大理，感悟大理深厚的历史文化底蕴。